1)第三百零三章 灵山之路,烙印《心经》_随身空间从遮天开始
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  柳依依曾在荧惑古星上得到过一部分佛门传承,自然能用处佛门的手段。

  末法时代,佛陀菩萨早已不在,通往灵山的路也被隐藏起来,她却能通过这小石佛打开通路。

  “嗡~”

  虚空震颤,一条虚幻的古路逐渐凝实,通往遥远的不可知之处。

  柳依依神目视之,亦不可望其边际。

  “果然不愧是阿弥陀佛,对信仰之力的研究已经达到不可思议的境地了!”

  她一声轻叹,却并没有什么意外之色。

  灵山之境到底与其他被封印起来的山川巨岳不尽相同,这里有阿弥陀佛留下的布置,还有数十上百万年来,无尽佛门弟子信仰之力汇聚,早已生出许多神奇变化,不类凡俗。

  这种非虚非实的力量,她并不陌生,正是心灵之力所成。

  一开始的灵山或许只是一处普通的小山,当阿弥陀佛来了之后,它就开始变得不普通了。

  也不知阿弥陀佛当年是修出心灵之力后,将这一道妙法加在灵山之上,后经信仰之力加持,还是经信仰之力加持之后,阿弥陀佛发现其中变化,加以参悟后有所得,再以此加持祭炼,才能有灵山如今这般神异。

  地球上的佛门修行,有一脉苦修之法,以损体炼心修行。

  以前不曾修炼的时候,倒还不觉得的有什么特殊之处,只是觉得的这种不明觉厉的行为,与常人大异,止敬而远之罢了。

  后来修行日久,道行愈深,尤其是红尘历练之后,见识了许多凡俗之中的非凡之人,饱经世事沧桑,艰难困苦一生,却能磨砺出一颗剔透之心,虽为凡俗,却也修出心灵之力。

  这才晓得,大道虽艰,却总有通行之路。

  即便是诸般苦难加身,却也有超脱之机。

  佛门这一脉修士,所修所行,也正是倚照此理,以诸般困苦磨炼己心,以求心灵感悟本性真如,得见灵山。

  只是这般专以苦难修行,未免有偏正道,一心克己求道,早已执念加身,若要求得正果,更要多破一重障碍,其实更艰。

  若不能破除执念,又多年未有成就,一着不慎,魔念横生,极易堕入魔道。

  这也是佛门常有“一念成佛,一念成魔”之事发生的原因之一。

  释迦牟尼后来入道时,便觉出此法弊端,另创新法成道,统领佛门广传大乘佛法,这才能入主灵山,成为新一任万佛之主。

  灵山与须弥山同为佛门圣山,却又有极大的不同。

  须弥山有无边信仰之力汇聚,是宇宙星空中的佛门之圣地,有阿弥陀佛的舍利子、帝兵和信仰身坐镇,代表的是佛门无上权威。

  灵山却是本性之山,但凡能够见得本性真如,悟得心灵之正觉,便可于定中得见灵山。

  释迦牟尼能主灵山,却不能主须弥山,除了佛门内部的权利斗争之外,也有这方面的原因。

  不过遮天世界毕竟修的

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