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　　“朕让裕亲王为你压阵,他为人稳重，作战经验丰富,你们去山西的时候带足兵马，以防不测。”

　　裕亲王，胤祉嫡亲的二伯。

　　据说当年先帝还没有定下继承人时，曾问过皇子们的志向，那时皇阿玛的回答是‘愿效法父皇’，而二伯的回答则是‘愿为贤王’。

　　一个有大志向,目标明确，另一个则是表现的对皇位毫无野心。

　　胤祉不知是不是这一问便决定二人的命运，但皇阿玛八岁登基，二伯福全,则是在康熙六年被封为亲王,成为议政大臣,一直到康熙二十九年时,乌兰布通之战，二伯为主将，大哥做了当时的副将,虽大胜噶尔丹,可却还是让噶尔丹逃了。

　　二伯因此被罚俸三年,撤掉佐领，还被取消了议政权，但作为副将的大哥，并未受到任何惩罚。

　　去年皇阿玛亲征噶尔丹，二伯也在出征之列,只是不再是主将。

　　胤祉对这位二伯不算陌生,但也并不熟悉,虽时常可以在大朝会和宫宴上见到二伯，可彼此之间并未有多少接触。

　　他对二伯最大的印象便是——老实，虽贵为亲王，可就像是一个老好人一般，瞧上去没什么脾气的样子。

　　面对皇阿玛时，从来没有做哥哥的架子，甚至没有做兄弟的亲昵，就像臣子一般恭敬谦卑，也就只有在宫宴上，才会显得二伯和普通臣子不同，可以关怀皇阿玛的身体状况，偶尔的时候还会被皇阿玛唤一声‘二哥’。

　　这场面从小看到大，胤祉都习以为常了，不会再生出什么感慨，但若是将老四代入皇阿玛，将他代入二伯，二三十年后，老四为君，他为臣，老四做皇帝，他做亲王，若是如皇阿玛和二伯这般相处，那可就太憋屈了。

　　就像是现在，皇阿玛不放心他的安危，也担心他在山西闹得太大，二伯随他同去，既可以保护他不被暗杀，也是一个现成的替罪羊。

　　若是事情闹得太大了，未必不会影响山西的日常政务，如若满朝文武要问责，皇阿玛能顶得住自然好，皇阿玛若是想给满朝文武一个交待，那头一个被踢出去的必然是二伯，就像康熙二十九年的乌兰布通之战一样。

　　哥哥和儿子比起来，当然是儿子更亲，不过纵看过往事例，皇阿玛真的有拿二伯当哥哥吗。

　　同样作为亲王，胤祉不免物伤其类。

　　想来若是皇阿玛的圣旨一下，以二伯多年的经验肯定能立刻体会到皇阿玛的用意，等到了山西，就算是为了自保，也必然会拦着他。

　　他和二伯同为亲王，二伯又是他的长辈，更重要的是他无兵权，二伯手里掌着兵，到时候他这小胳膊还能拧得过大腿？

　　所以，“皇阿玛，裕亲王虽是儿臣的二伯，可平日里接触不多，儿臣并不了解二伯的秉性习惯，要在一起共事还要先磨

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