2)第三百二十章 告子辩性(七)_战国野心家
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  杨朱学派的话叫好的那些人,亦是癫狂地痛骂。

  “你们杨朱学派的人,也是一样的愚蠢。”

  “你们想要人人不损一毫,人人不利天下,可你们的义却又贵生不入军旅,你们觉得你们的学说能够被谁采用?”

  “你们这群人只能自修,却偏偏要出世,要参与天下之争,简直可笑。”

  “墨家可以蛊惑工商庶农,你们只能蛊惑那些自己有些财产却又害怕被君王夺走的人。君王不会用你们的义,农夫也不会用你们的义,你们出世又有什么用?”

  “你们根本就不明白,现在天下有资格希望人人不损一毫的,有几个人?”

  “按你们定的,那些封地上的农夫也不能取封主贵族的一毫,你觉得他们会听你的?墨家要干的,是祸乱天下;你们呢?你们只能跟在墨家后面摇旗呐喊,他们分了土地之后,你们才有资格说什么人人不损一毫,人人不利天下,不然人都没有一毫,损个屁?”

  “你们还是躲起来,修身养性,全性保真,等到墨家乱了天下之后再站出来吧!”

  骂过了杨朱弟子之后,这儒生仍旧不停,又将手指指向了刚才为“自化”叫好的道家弟子,亦是开口大骂道:“你们陈蔡的道家一派,又不是不知道人的欲望会招致天下大乱,可你们却不敢承认。”

  “说是什么万物自化、万物自化。却又说什么圣人之治,虚其心,实其腹。弱其智,强其骨,常使民无知无欲。”

  “你们也知道,若是万物自化,必是弱肉强食,可你们又解决不了,只好说要退回到小国寡民之治,使民无知无欲,从而才能天下大治!”

  “我只问你,这民心欲望,是不是人心?人是不是万物?人心之欲是不是人之所有?自化自化、连人的欲望都不算人性,还自化什么?”

  “你们要让人都清心寡欲、要让人都全性保真、不为外物所累,满足即可、不再追求更多,那和我们克己复礼又有什么区别?”

  “若是人人都能全性保真、不为外物所累;那人人都克己复礼,又凭什么做不到?”

  “若是真的顺应万物自化,人的欲望是不是自化的范畴之内?你们难道就没看出来天下混乱的根源?你们的道就算再有道理,可是你们解决这乱世的办法,又和我们有什么区别?”

  骂过了陈蔡道家,这儒生又面向了告子,大骂道:“你们墨家也是一样!”

  “人性人性!你们嚷嚷着人性是需求,以此祸乱天下,煽动民众,使得人人求利,又说什么利天下与利自己的统一,使得天下愚蠢的民众受你们所蛊惑。”

  “人性的需求无穷无尽,你们和我们又有什么区别?”

  “杨朱学派明白人的需求无穷无尽,于是要修心,使得在达成满足之后不要有更多的欲望。”

  “陈蔡道家明白人的需

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